史威登堡神学著作

新耶路撒冷及其属天教义 #20

《属天的奥秘》摘录

《属天的奥秘》摘录

20.宇宙中的每一个事物都与良善和真理,或邪恶和虚假有关;那些合乎神性秩序,并照之发生的事物与良善和真理有关;而那些反对神性秩序的事物与邪恶和虚假有关(3166, 4390, 4409, 5232, 7256, 10122节)。因此,人里面的一切事物都与理解力和意愿有关,因为理解力是真理或虚假的接受者,意愿是良善或邪恶的接受者(10122节)。如今很少有人知道何为真正意义上的真理,因为很少有人知道何为良善,而事实上,一切真理皆来自良善,一切良善皆通过真理实现(2507, 3603, 4136, 9186, 9995节)。

有四种人:

(1)出于邪恶陷入虚假的人;非出于邪恶陷入虚假的人。

(2)处于没有良善的真理的人。

(3)处于真理,通过真理关注并倾向于良善的人。

(4)出于良善处于真理的人。

让我们来逐一详细说明。

属天的奥秘 #2862

2862.“有人告诉

2862.“有人告诉亚伯拉罕说”表示主的感知。这从“告诉”和“说”的含义清楚可知:“告诉”是指思考和反思;“说”是指感知,如前面频繁所述。圣言的内义论述的是主的反思和感知,这种反思和感知在历史形式上只能以“告诉和说”来表达。此处,反思和感知本身就是一种内在的告诉和说。

属天的奥秘 #6359

6359.“他们的烈

6359.“他们的烈怒坚硬可诅”表对源于良善的真理的憎恶或背离,一种坚定且决绝的憎恶或背离。这从“烈怒”和“坚硬”的含义清楚可知:“烈怒”是指对真理的憎恶或背离,“烈怒”(wrath)论及真理,“怒气”(anger)论及良善(3614节);“坚硬”是指坚定和决绝,因为当虚假被坚定接受,以致一个人确信它是正确的时,这虚假就是坚硬和牢固的。我被允许通过经历得以知道这种坚硬,因为在灵人和天使当中,来自良善的真理看似且呈现为某种柔软的东西;而来自邪恶的虚假看似并呈现为某种坚硬的东西,并且来自邪恶的虚假越被坚定地接受,就变得越坚硬。一旦基于大量经验的坚定证据导致完全确信它是正确的,他们当中的这种坚硬就看似骨头那样坚硬。这种坚硬还像世上物体的坚硬,它会反射光线。同样,当从主流出的天堂之光照到由来自邪恶的虚假所产生的坚硬上时,它就会进行反射;而另一方面,当从主流出的天堂之光照到来自良善的真理所产生的柔软上时,它就会被接受或吸收。
  

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